2005년 2월 경에 인터넷에 올린 글 - 대한민국은 역사적으로 대한민국의 땅.. 대마도는 김알지 계의 종중 땅...

  . 마홀군(馬忽郡)은 대조영과 함께 대진국 고려(발해)를 건국한 말갈족이 살던 땅으로 광대토태왕과 장수태왕이 통일을 준비하던 곳입니다.  

     이땅에 살던 사람들이 신라에 편입되지 않고, 당나라 군대를 한탄강에 수장시킨 저력으로 대진국 고려(발해)를 건국한 것입니다.  

  다산과 운허대사의 사상을 실천하는 경제인연합은 '세계평화와 인류의 번영시대를 열 경기북도를 만들어 가는 사람들'의 모임인 "경기북부시대"와 함께  온조대왕의 고모루성과 장수대왕의 고리성 권역을 독일의 바이메른 보다 더 아름다운 문화마을로 가꾸어 세계 가치와 정신을 이끌어 가는 중심지역으로 만들고자 합니다.      

  특히 통일신라에 편입되지 않은 마홀사람들이 바로 말갈족입니다.    

  통일고려에 편입되지 않은 마의태자를 비롯한 신라 사람들이 거란족입니다.  

  그랬기에 대진국 고려(발해)의 권력을 큰 소요없이 승계할 수 있었던 것입니다.  

  또한 금나라를 건국한 여진족의 추장 아골타는 고구려와 대진국 고려(발해)의 땅을 승계하고자 하던 낙랑공주(고려 태조 왕건태왕님의 큰 따님)의 후손으로 말갈족의 대진국 고려(발해), 거란족의 요나라를 통일하고 다시 금나라로 승계한 것입니다.  

  요즘 드라마 장보고를 보면 이사도는 이차돈의 후손으로 신라계 유민이고, 궁복이라는 이름을 썻던 장보고는 고구려계입니다. 

  그래서 둘은 화합할 수 없었고 이사도도 과거 신라 황실의 후예이므로 자미부인을 통해 신라에 원군을 요청하는 것입니다.

 궁씨는 고구려계 토평궁씨로 궁예도 외가가 고구려계였으므로 신라의 왕이 되지 못하고 후고구려를 세운 것입니다. 

 민족적으로 이사도를 폐망시킨 장보고는 영웅이 아니고 반민족주의자가 아닐가요?  후예 장보고의 종말은 자신의 딸을 신라 왕과 혼인시키려는 것에서 시작합니다.

 

  신라계와 고구려계의 오랜 갈등 이것이 우리 민족의 발전의 걸림돌이 아니었나 싶습니다.

 

  여기서 하나 더 생각해 볼 수 있는 것은 궁복을 당나라 사람들은 장보고라고 표기했습니다.  그럼 당서에 나오는 말갈족은 마홀사람들을 뜻하는 것이 아닐까요?

  지금의 지역감정처럼 당시도 고구려계와 신라계의 갈등이 국익과 민족의 이익에 크게 걸림돌이었나 봅니다.

  후예 고려 태조 왕건 태왕님의 첫째 따님이신 낙랑공주께서 마의태자를 살려 주고, 고려 태조께서 경순왕(고려 5대 경종때 시호)을 우리 겨레의 신화속의 나라 

즉, 고구려계와 백제계의 뿌리인 낙랑국의 관광순화 낙랑왕으로 봉하고 서열을 고려의 태자보다 높다고 선포하므로써 고구려계와 신라계의 오랜 갈등은 일단락되고 마의태자의 후손들이 고구려계를 기반으로 요나라를 세우는 계기가 됩니다.

  대마도는 낙랑공주님과 경순왕의 첫째 아드님인 경주사심관이 관할하던 땅으로 경주김씨의 위토로 김알지계 자손들의 종중땅입니다.  

  이는 내륙에서 경주사심관이 관할하던 땅이 셋째 아드님인 의성사심관이 관할하던 땅보다 적었다는 것이 증명합니다.  

  그리고 조선말까지 경상도관찰사가 대마도주를 임명하였으며 조선중종때에 왜구가 침범할 때  경순왕의 후손이었던 김안국을 관찰사로 파견하니 왜구가 진정되었다는 것이 이를 증명합니다.  

  또 뉴스에 경북 상주의 유물은 세계 최초의 유물이라는 한탄강의 전곡리의 유물보다도 10만년 이전이었다고 합니다.  

  이는 우리 민족의 역사가 반만년이 더 되며, 신라는 금족, 태양족으로 단군 조선를 건국한 부여족과는 다름을 유추할 수 있으며, 후에 고려 태조 왕건 태왕 대에 혼인정책으로 진정한 단일민족을 이루지 않았나 싶습니다.  

  어찌 되었든 대마도는 김알지 계의 종중땅입니다.  우리의 종중 땅을 찾는 것은 작게는 우리 종족의 권리를 회복하는 것이며 나아가서는 우리 겨레의 역사를 찾는 것입니다.  

  뜻을 함께 하고자 하는 분들의 참여를 부탁 드립니다.   

    감사합니다.